第三百四十一章乌斯藏（2 / 2）

农奴会拼死保护寺庙？李元利嗤之以鼻，现在的农奴根本不会对僧侣有多少好感，供养僧侣的都是那些贵族，或者说有些僧侣本身就是贵族。

就连后世极为流行的拉萨“朝圣”，在这时也根本没有人去做。李元利听说过“朝圣”的盛景，特别是在拉萨一带，随时随地都能看到青海、藏巴地区来拉萨朝圣的牧民，大昭寺附近更是连走路都要先看清楚点，要不然一不小心就会踩到五体投地趴在地上“磕长头”的人。

但在明清时期，乌斯藏实行的是农奴制度，怎么会存在农奴去朝圣这种事情？难道农奴主会给他们放“朝圣假”？况且乌斯藏地形复杂、险峻，很多地方猴子四条腿过去都不容易，人要想五体投地磕长头爬过去？别做梦了！

李元利虽然不清楚什么固始汗，也不知道什么图鲁拜琥，但他对乌斯藏的吐蕃人历史却是一清二楚，他哈哈大笑

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